题目叫<诸子的智慧>
诸子:就是古时候,孔子啊`老子啊`墨子```之类的
600字就好
反正填满就行了!!

诸子的智慧
老子言“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”
　　我们从最浅的层次来理解是这样的：一个社会只有风气不好了，才能有仁义，家不和才出孝子，一有智慧，就有虚伪，国家乱了，才会出忠臣。
　　但老子的这句话还包含另外一层意义，他认为最理想社会是这样的：就是让人们都处在一个浑沌的本真状态中，经济不必很发达，文化不必很丰富，这样人们就不知道很多事，也不知道什么意义，也不懂经营，也就不懂计较、算计，社会就平安和谐了。这种思想，按过去的说法，就是“反动”。但这种辩证的思想，至今仍然有，认为生产发展没什么好，只会带来越来越多的麻烦，这是在批判现代，批判文明。而老子说这些话的时代背景是春秋战国，这是一个最不和谐的时代，充满纷争，充满了尔虞我诈，齐楚燕韩赵魏秦，每一个国家都想尽办法来欺骗别的国家，来发展自己的国家，所以老子这些话里，又有着对现实的批判意义：你们都讲仁义道德，但实际上这个世界被你们搞成什么样子了！
　　再纵深一点讲，这里还有一层意义：比如智慧，我们应该欣赏智慧，不应该欣赏愚蠢，我们以愚昧无知为耻，以崇尚科学为荣，但是智慧有没有一种危险？——把智慧作为一种掩饰自己真实的面貌、制造假象的工具？同样，忠诚存在的同时，有没有人浑水摸鱼，促使形势大乱，来为自己争夺利益？这番道家之理不得不使人深思。
　然儒家又别有一番境界可供人思。子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静，智者乐，仁者寿。”这是一个审美直觉，因为山的形象，稳定、沉默、坚强，它像仁者，所以“仁者乐山”；而水的形象灵活、运动、清凉，像智者，所以“智者乐水”。“智者乐”，因为他看得比别人远，所以他能快乐，就像下棋一样，你只看到一步，他能看三步，他肯定赢。“仁者寿”，一个人心术不正，或心胸狭隘，那么他灵魂就是黑暗的，而一个黑暗的人，他的个性、情感的质量往往比一个阳光的人差得多，这些不良因素影响了他的健康，而一个善良的人，他的内心世界始终是明亮的，因此就避免了许多不良心理、情绪等带给身体的危害。
　
此依参考资料略作修改，仅供参考。　

参考文献：http://www.usors.cn/blog/121336988/myessaydetail.asp?id=23945