一位朋友曾满怀豪情地说：“人生最享受的时刻，是与好友推杯换盏，神侃狂聊，而窗外风雨大作，雷雨交加。”在这雨声淅沥的秋天雨夜，忽然发现，能够手捧一卷经典之著，则是除了那“推杯换盏，神侃狂聊”之外的又一大人生享受了。

在绵绵雨夜，任细雨轻叩窗扉，任秋风在室外缠绵。此时，抛开一切庸常琐事，停住忙碌的身影，走进书房——拉亮一盏孤灯，灯不要太高太亮，照的见随意打开的那本书便可；打开CD，放一段音乐，音乐只需轻柔蔓妙，如潺潺流水淌过林间最好；沏一杯好友赠送的绿茶，茶里边有茉莉花的清香最佳。东坡居士云：从来佳茗似佳人，品茶啜茗如同与久恋的伊人相偎相依，倍感温馨、愉悦……气氛营造好了，则随手翻开一本心仪许久的书细细品读——人生的诸般享受在这里自然而然得到淋漓尽致的体现！

雨夜读书，最值得咀嚼品味的就是“乱翻书”，在这里，乱是灵魂，乱是漫无目的，乱是淡雅随意，乱是肆意翻之……。一个“乱”，道尽了博览群书的意趣。因为有了“乱”，可以随意浏览经史子集、野史笑话，无考学之沉重，无名利之负累；因为有了“乱”，可以轻松漫步在唐风宋韵中，与“李杜”、“苏辛”登高望远，壮怀畅饮；因为有了“乱”，可以上下五千年，纵横两万里，有种思接千载，视通万里的感受，激情所至，还可以把卷凝神，展纸濡墨，以抒胸怀……

古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这种功利性的读书表述了文人“不耻于言利”的坦荡，然我以为，书中更有现实生活中看不见、摸不着的那一份精神上的默契。雨夜读书，如身临浩浩大江之畔，体会“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的壮观；又如艰辛跋涉的旅人来到深山之中，驻足谛听一弦悠长缠绵的古筝；还如翠竹清泉掩映的静廊里，体味“暗香浮动月黄昏”的意境，心不再喧嚣，而是宁静怡然。

“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐，壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”，古人的雨夜读书留下许多让人品味的故事。而今，雨夜读书，雨夜那一盏孤灯下的乱翻书，却是另一番体验，另一种怡人的意味。
1.为什么说雨夜读书,却是另一番体验,另一种怡人的意味?
2.雨夜读书与雨夜和还友“推杯换盏，神侃狂聊”都是人生的一大享受,两者有何相同之处?
3.第二段中的细细品读和第三段中的乱翻书是否矛盾,请谈谈你的理解.
4.作者认为书中更有现实生活中看不见.摸不着的那一份精神上的默契,你是怎样理解这句话的?
5.结合你的读书体验谈谈你的感受

1.为什么说雨夜读书,却是另一番体验,另一种怡人的意味?
答：说雨夜读书却是另一番体验，另一种怡人的意味，是因为“则随手翻开一本心仪许久的书细细品读——人生的诸般享受在这里自然而然得到淋漓尽致的体现！ ”在读书的同时忘却一切庸俗繁琐的事情，全身心遨游在书本的知识海洋中，完完全全投入到另外一种安逸平和的境界。
2.雨夜读书与雨夜和还友“推杯换盏，神侃狂聊”都是人生的一大享受,两者有何相同之处?
答：.雨夜读书与雨夜和还友“推杯换盏，神侃狂聊”都是人生的一大享受,两者相同之处就是“人生的诸般享受在这里自然而然得到淋漓尽致的体现”。换而言之就是都可以尽兴行事，没有其他干扰。
3.第二段中的细细品读和第三段中的乱翻书是否矛盾,请谈谈你的理解.
答：第二段中的细细品读和第三段中的乱翻书没有矛盾,“细细品味”和“乱翻书”看似矛盾，实质上是相互照应，表达不同的激情，“细细品味”表现是一种静态感情，平静如水，仔细品味，犹如一位端庄的淑女，而“乱翻书”表现为一种强烈的感情，犹如战士战场激战，两者一静一动，到了最后都是表现为酣畅淋漓地抒发自己的感情的一种手段。
4.作者认为书中更有现实生活中看不见.摸不着的那一份精神上的默契,你是怎样理解这句话的?
答：作者认为书中更有现实生活中看不见.摸不着的那一份精神上的默契,我认为这是因为书是作者人生的反映，也是人类用来纪录一切成就的主要工具，也是人类交融感情，取得知识，传承经验的重要媒介，对人类文明的开展，贡献至钜。书是人类力量来源的另一种形式，是人类精神境界的一种表现，通过书本，可以博古通今，与不同时代的伟人、名人进行心灵上的交往。
5.结合你的读书体验谈谈你的感受
答：我的读书感受：我的生活中总是与结伴而行。在书中，我感受到生活的乐趣，人生的启迪。勤于读书，使我神游天下，思绪万千，有是会把我绷紧的神经松弛下来，燥热的情绪冷却下来，他山之时，可以功玉，读书使我触类旁通，获得实在的精神力量，书让我受伤的心灵得到抚慰，缺钙的思想变得坚强。 在读书这条路上，我愿做一只小鸟，用数不尽的温暖书页，构筑我心灵的小巢;我愿做一白云，飘荡在知识的蓝天上，我愿做一只勤劳的小蜜蜂去百花丛中采取知识的花蜜我愿在我的一生都与书结伴而行。 然而，读书也有苦与哭的时候，然而，我就偏有卧薪尝胆者，明知味苦，定要尝之。何故？用以励志也。苦行、苦斗、苦恋、苦苦地折磨自已，坚忍、执著，心甘情愿、锲而不舍，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“。苦，至此便成为一种镜界。为追求一种目的，达到一种镜界，虽苦犹乐，甘之如饴。苦之极，亦乐之极也。受到悲情的冲击，有时候，也会泪如雨下，但是这也是一种乐趣所在。