阅读下列一段文字，写一篇材料作文，1000字以上。要求：中心鲜明，有时代感。
据报载，河南一七旬老妪，儿孙满堂，却无一人赡养，衣食无着，十多年来，一直靠捡破烂为生，病卧月余无人问津。无奈之下，老太太拄着拐棍，状告到法庭，请求法庭维护她的权益。

《尊老爱老，从你我做起》

　　中华民族历来有尊老爱幼的传统。赡养老人、厚养老人被当作是天经地义的事情。悠悠五千年的中华文明都书写着“孝悌”二字，和孝敬长辈有着扯不断的渊源，“忠、孝”二自成了衡量道德的标准。“二十四孝图”是封建教义顶礼膜拜的必修课。无论在家里还是做客长幼顺序是万万不得马虎的：长者的座位约定俗成；盛饭、挟菜长辈优先；说话要长辈先说长辈说话晚辈决不能插嘴……。所有规矩都突出了尊敬孝顺长辈这个主题。的确，这些历史实事中存在一些糟粕，“三纲五常”的尊卑关系使晚辈失去了应有的人格尊严和做人的基本权利的事例不胜枚举。
但是，我们在批判历史糟粕的同时应当继承和发扬历史优良传统。我们在抛弃“卧冰求鲤”的封建道义的同时不应将“孩子和洗澡水一同倒掉”，把尊重老人孝敬老人的传统美德一并抛弃。

　　然而，这些年来不尊敬、不孝顺、不赡养老人的事例太多了。许多老人在尊老敬老的氛围中由衷的欢乐；但另一些老人那饱经风霜的脸庞后面却是哀怨和悲凉，无以名状的凄苦孤寂伴随着他们衰老的年轮。
近日有媒体报道:河南一七旬老妪，儿孙满堂，却无一人赡养，衣食无着，十多年来，一直靠捡破烂为生，病卧月余无人问津。无奈之下，老太太拄着拐棍愤然走进法院，告了自己的子女，请求法庭维护她的权益。成都又有一对老夫妻，因为4个子女都不孝顺，绝望的老人在遗嘱中将一生的积蓄40万元作为党费全部上交。这些消息读来令人感慨。不论是从道德的意义上，还是法律的意义上，这些不赡养老人的不孝子女都应受到谴责和惩罚。

　　有些老人节衣缩食从牙缝里省钱来供子女读上大学。但是有些从穷乡僻壤的赤贫家庭走进高校深造的学生，却羞于启齿贫寒的家境，当“乡巴佬”的父母到校看望他时，他竟然向同学谎称这是“老乡”“亲戚”。一些贫寒子弟走到城里有了正式工作，成了家有了孩子，却不愿把村里年迈的双亲接来与之居住，害怕他们不懂得城里规矩，带来一身“土气”坏了自己在邻里同事中的口碑而给自己丢脸。可怜这些老实巴交的老农民还蒙在鼓里，把脸朝黄土背朝天劳作粒粒皆辛苦的新鲜大米背来，把一个个自己不舍得吃的土鸡蛋积攒下来带给儿孙吃，儿孙们却不会领情。

透过一幅幅老年人被虐待、遗弃的画面,看到了其中一些老年人的无奈、辛酸、无助和苦涩,如此种种，实在是有些令人发指。它和尊老敬老的传统美德相去甚远，是当前和今后精神文明建设亟待解决的问题。

　　为此我在思考：建立完善的全社会特别是农村养老制度是解决农村老人这种窘境的最好办法，只有摆脱了老人对子女们经济上的依赖，老人们才能真正做到老有所养。
要有效保证农村老人老有所养，笔者认为，一是要完善社会保障体系。建立健全农村养老保险制度，提倡农村青年为自己和老人办理养老保险，使农村老人减轻对子女的物质依赖程度。
　二要把敬老养老作为加强农村精神文明建设的一项重要内容来抓。在农村，当前甚至今后相当长的时期内，子女仍将是养老的主要承担者，因此，必须在全社会弘扬敬老爱老的优良传统，加强农村家庭美德教育，建立团结和谐的农村家庭关系，通过广泛开展的创建文明乡村、文明家庭、争当文明村民活动，增强全民的敬老养老意识；大张旗鼓地表彰敬老养老典型，让村民真正树立起尊重、关心、帮助老人的良好社会风尚。
　三要依法养老。当前，要把《老年人权益保障法》列为普法工作的重点，使这部法律家喻户晓，深入人心。在解决农村老人赡养纠纷时，要多做说服教育工作，切勿草率处理，尽量促成当事人达成赡养共识，以减少社会治安隐患，促进社会稳定。对屡教不改、不尽赡养义务的人可以视情节追究其民事和刑事责任，并可选择典型案例，通过公开审判，公开宣判，以案讲法的形式使农村青年知晓赡养老人是自己的义务，从而增强农村群众的法制观念和履行敬老养老义务的自觉性。

家家有老人，人人都会老。家长要从小对孩子进行尊老敬老养老的身体力行示范教育，使尊老、爱老蔚然成风，要知道在自己抛弃老人的时候，自己就已种下了被自己的子女抛弃的恶果。

敬老爱幼是中华民族的传统美德，让我们来呼吁全社会都来关心老人，尊老爱老，从你我做起，让每个老人都有幸福温暖的晚年。安得广厦千万间，大庇天下老人俱欢颜。