“或异二者之为”的“二者”指得是： A“迁客骚人”和“商旅” B“居庙堂之高”和“处江湖之远” C以物喜，以己悲 D“不以物喜，不以己悲” 为什么






然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
　　若夫淫(yín)雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号(háo)，浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫（jí）摧；薄暮冥（míng)冥，虎啸(xiào)猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng），沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青(qīng)。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣！
　　嗟（jiē）夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫（yī）！微斯人，吾谁与归？

“或异二者之为”的“二者”指的是：心情随着景色（物）的变化而产生的两种表现：景物晦暗则心情悲凉，景物明丽则心情怡悦。 由此，选题应该是 C（以物喜，以己悲） 。

说明：“以物喜，以己悲”，这是互文。意思是：喜，是由外界事物和内在心情来决定；悲，也是由外界事物和内在心情来决定。====这正是前面“二者”的表现。