儒林传第五十八：
古之儒者，博学乎《六艺》之文。《六艺》者，王教之典籍，先圣所以明天道，正人伦，致至治之成法也。周道既衰，坏于幽厉，礼乐征伐自诸侯出，陵夷二百年余年而孔子兴，以圣德遭季世，知言之不用而道不行，乃叹曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！’“文王既没，文不在滋乎？”于是应骋诸侯，以答礼行谊。西入周，南至楚，畏匡厄陈，奸七十余君。适齐闻《韶》，三月不知肉味；自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》名得其所。。。。。。。弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相、御史言：‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居室之大伦也。今礼废乐崩，朕甚MI之，故详延天下方闻之士，咸登诸朝。。。。请著功令。它如律令。”
请问：1 ：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！’“文王既没，文不在滋乎？”这两句话是啥意呀？
2 “以答礼行谊”是来答复礼义行使便宜之事吗？
3 “畏匡厄陈，奸七十余君”中，“畏匡厄陈”是啥意思呀？另外“奸”字何解呀？
4“ 适齐闻《韶》，三月不知肉味；”它这说和是什么意思吗？
5 “唯天为大，唯尧则之”中“唯”是啥意思呀？译一下这段话吧？
6 “焕乎其有文章”中“焕”怎么解呀？
7故曰：“述而不作，信而好古”；下学百上达，知我者其天乎！
这些话怎么译呀？
8“读之韦编三绝”是啥意思吗？
9“陈涉起匹夫，驱适SU以立号，不满岁而灭亡，其事至微浅，然而晋绅先生负礼器往委质为臣者何也？”我译的是：陈涉只是一个普通百姓，被迫到边疆去服役时谋返立号，但是不到一年就灭亡了，他们的地位和行动都很低贱，却让朝中官员心甘情愿地归顺到他手下为臣子，为什么呀？ 请问我的译文对不对呀？请指教呀？
10 “孝文时颇登用”是啥意思呀？
11“方闻之士”是些啥样人呀？“讲议洽闻，举遗兴礼”是啥义呀？“以为天下先”如何译呀？
12“建首善自京城始”中“首善”怎么译？“以厉贤材”中“厉”字啥意呀？

1、凤鸟、河图，皆王者之瑞，这句大意是天下的祥瑞都没有出现，我（孔子）对时事也无能为力；“文王既没，文不在滋乎？”：周文王已经离世，文化礼仪也不在了么？
2、为诸侯们解答“礼”的问题
3、“畏匡厄陈”指的是“孔子厄于陈蔡”的典故，简单点说就是孔子当时被楚昭王邀请，到了陈、蔡两国时，陈、蔡大夫围孔子，致使绝粮七日。解围后孔子至楚，不久楚昭王死。
“奸”这里是"干”的通假，意思差不多是会见、见到
4、在齐国听到雅乐，而后三个月都沉浸在其中吃肉都没有味道
5、“唯”只有的意思，“天”是只有尧这样的圣人才能效法的
6、焕，明也．
7、“只阐述而不创作，相信并传承古代文化”
8、“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次。
10、汉文帝的时代比较受重用、看重
11、有道德而见识广博的人士；讲授讨论、多闻博时；为天下先：作天下的表率
12、首善：倡导，第一个开始
厉，通假：鼓励奖励